( 1 ) كه گفت در عهد رسول خدا ماه دو نيمه شد نيمى بر اين كوه و نيم ديگر بر آن كوه مردم مىگفتند محمد ( ص ) ما را جادو كرده است ، يكى گفت بر فرض كه شما را جادو كرده باشد همهء مردم را كه جادو نكرده است . ذكر پرسشهاى كافران مكه از رسول خدا ( ص ) 9 ابن عباس مىگويد قريش به يهود گفتند مطالبى بگوييد تا از او بپرسيم ، گفتند از او دربارهء روح سؤال كنيد اين آيه نازل شد يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا « و مىپرسند ترا از روح بگو روح از امر پروردگار من است و داده نشده‌ايد از دانش مگر اندكى » آيهء 85 سورهء 17 . آنها در پاسخ گفتند چگونه ممكن است كه دانش ما اندك باشد و حال آنكه تورات به ما داده شده و هر كس كه تورات را داشته باشد داراى خير زيادى است ، در پاسخ آنها اين آيه نازل شد . قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً « بگو اگر دريا مداد نگارش سخنان پروردگارم بود هر آينه دريا بپايان ميرسيد پيش از آنكه كلمات پروردگارم بپايان رسد اگر چه دريايى ديگر بمدد آن آوريم » آيهء 109 سورهء 18 كهف . از ابن عباس روايت است كه گفت مشركان قريش نضر بن حارث و عقبه بن ابى معيط را نزد علماى يهودى مدينه فرستادند ، و گفتند از آنها دربارهء محمد ( ص ) سؤال كنيد و او را براى ايشان توصيف كنيد و گفتار او را براى ايشان نقل كنيد چون بهر حال آنها اهل كتاب اوّل هستند و آنها در مورد پيامبران و علوم ايشان اطلاعاتى دارند كه ما نداريم ، آن دو به راه افتادند و چون به مدينه رسيدند از علماى يهودى دربارهء پيامبر ( ص ) پرسشهائى نمودند و آن حضرت را براى آنها توصيف كردند و برخى از گفتار پيامبر را براى آنها بازگو كردند ، دانشمندان يهودى به آن ها گفتند از سه مسأله‌اى كه به شما مىگوئيم از او بپرسيد ، اگر پاسخ داد بدون ترديد پيامبر فرستاده شده از جانب خداست ، و اگر پاسخ نداد مردى است كه پيش خود مطالبى را به خدا بسته است و در آن صورت خودتان درباره‌اش